第七百四十二章 道家经义(2/7)
不敢帮彭斌挑选人是方逸的事，但挑完之后，就是彭斌自己的事情了，方逸再也没有过问。
从第二天起，彭斌就亲自负责起了那三个人的训练，他按照西伯利亚训练营的那一套流程，给三个孩子制定了严格的训练方法，其苛刻程度，让修炼了那炼体功法的赵志豪都咋舌不已。
而在这段时间里，彭斌也没耽误搜寻龙婆托事迹典籍的工作，一本本和龙婆托生平事迹相关的史料和典籍从泰国源源不断的送到了彭家，其中有一次甚至是龙旺达亲自送过来的。
龙旺达前来彭家的目地，自然是和那几本影印本的内容有关的，彭斌颇是花费了一些功夫，将三本影印本中的内容做了一些改动，然后交给了龙旺达。
在交给龙旺达的译本中，彭斌把龙婆托幼年的经历给抹去了，至于那篇炼体功法，彭斌则是将其改的似是而非，本来就隐晦难懂的功法读上去更像是天书一般，看的方逸都是摇头不已。
当然，龙旺达信不信译本中的内容，彭斌就不得而知了，但彭斌绝对有这个自信，那就是除了自己之外，龙旺达想再找出一个精通这种古梵文的人来，却是千难万难的事情。
方逸并没有见龙旺达，因为龙旺达是带着他那个“孙女”一起来的，虽然方逸听闻秀莉和彭俊似乎有那么一点意思，但还是没敢露面，他可不愿意平白沾染这些无谓的因果。
彭斌教导那三个孩子的这段时间里，方逸也没闲着，他让彭斌教授起自己那种古梵文来。
虽然这种古梵文隐晦难懂，但有彭斌的指点再加上方逸那远超常人的理解能力，一个月之后，方逸已经能看懂龙婆托的笔记了，他对于佛教的了解可不是彭斌能与之相比的，在用古梵文解读几本笔记的时候，方逸却是要比彭斌多了不少的感触。
在方逸看来，龙婆托的佛门造诣极深，他不但在修为上已经达到了金身罗汉甚至更高的境界，对佛门经义的理解也是非常深刻，几乎真能达到舌灿莲花的菩萨境界了，方逸在读其笔记的时候，有时竟然有种豁然开朗的感觉。
老道士曾经说过，佛道殊途同归，是以方逸对于龙婆托的一些心得体会并不排斥，他甚至能通过龙婆托早期的一些感悟和自身结合，明白了许多以前自己没有注意到的地方。
由于古梵文一字多义，所以方逸逐字逐句的解读
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