第九百零一章 三魂七魄(3/5)
就像是以方逸现在体内的精神能量来说，虽然无法离体太久，但确实是能脱离身体的，方逸相信，就算是肉身死亡，他的精神体或者说是神识，意识也不会在短时间内消散，如果是在一些阴气比较重的地方，或许还能存活很长一段时间。
“你问题那么多，我先回答哪个呢？”
看到方逸一脸好奇的样子，龙旺达苦笑了一声，说道：“降头师的确是分黑衣白衣两种的，黑衣降头师代表的是邪恶，他们受人钱财给人下降为主，毫无道德可言，而白衣降头师主要帮人解降治病。
不过不管是白衣还是黑衣降头师，修炼时所需的环境和物质都比较为世人所接受，所以降头师在普通人眼里就都是邪恶的了，但这实在是冤枉了很多降头师。”
按照龙旺达的说话，他所修炼的降头术，主要是用山间毒虫来炼制本命蛊，很少害人性命，但黑衣降头师，所修炼的却大多是用人骨、尸油、干人胎、坟土等物质来修炼，修炼场所更是阴森恐怖之地，两者之间还是有很大区别的。
“老龙，你所说的养鬼，指的就是黑衣降头师吧？”
听到龙旺达的话，方逸若有所思的说道，虽然龙旺达修炼的是降头术，但方逸并没有从他身上感受到过那种阴气森森的感觉，所以方逸相信龙旺达所说的是实话。
“对，黑衣降头师的传承就是养鬼，不过泰国寺庙中的僧人也养鬼，但两者的区别很大。”
龙旺达点了点头，说道：“养鬼分大灵和小灵，所谓大灵，指的是成年人死去后的鬼魂，而小灵就是指的小孩子，成年人的魂魄基本上都是厉鬼，很难掌控，所以大多数的养鬼之人，养的都是小灵。”
龙旺达知道方逸是修道出身，对于泰国的这些事情并不了解，是以解说的非常详细，在泰国，没有超度这个法门，因为泰国是小乘佛教，很多小孩子的父母堕掉他们后，他们不可以超生，而是在人间流浪。
由于年龄小，小鬼们到处都会受到大鬼们的欺负，没有遮风避雨的场所，没有香火贡品，只能忍饥挨饿，最终很多小灵们都躲到寺庙围墙外的下面。
泰国的僧人与华夏僧人不同，他们是既修行，也修法术，而华夏却是只修行不修法。
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