第二百五十四章：养兵千日，用兵一时(2/4)
只是，在那心底深处，又何尝没有埋下一颗怀疑的种子呢？
而王守仁，则是点破了这一点，让他终于跳了出来，这不是因为读的不够多的缘故，而是因为读的太多了，天下的学问包罗万象，怎么能靠半部论语去解释？
圣人当然是需要尊敬的，圣人之道，也是天下的大道，是人与禽兽有别的根本。
可是圣人之道，不是解决问题的办法。
要解决问题，需知行合一！
“”刘健竟觉得自己的心，也开始动摇了。
他深深地吸了口气，他现在竟能理解吴世忠了。
这是因为
刘健瞳孔收缩，是因为自己也曾遇到过这个疑惑，而最终被王守仁解开吗？
镇定！镇定啊！
不可让一个毛头小子的门生乱了老夫的心志，如若不然，传出去，岂不为天下人所笑？
呵一群毛头小子而已，不足道哉，说几句奇谈怪论，便想动摇程朱之学，可笑！
可是在他的心里，却隐隐有一个声音，似乎在不断的，又反复的念诵着王守仁的话，挥之不去。
而此时，只见远处，有个读人忍不住反驳王守仁：“宋时贤相赵普只凭半部论语，便可治天下，难道是赵普错了？”
这确实是一个极好的反驳理由。
“赵相公没有错。”王守仁平静地微笑着道。
一下子，那些被王守仁按在地上摩擦的读人，眼前一亮，忙道：“既然他没有错，那岂不就是先生错了？”
面对质问，王守仁依旧是泰然自若之态，不急不慌地道：“你又错了。赵相公生平，跟随宋太祖南征北战，四处用兵，这是读吗？其实他半生的经历都在带兵，自然也就没有心思去读了。他之所以说半部论语治天下，在你们看来，似乎治天下，只需读半部论语就足够了。可实则却是暗合了知行合一之道，半部论语，即为之也读了半部论语便知了忠孝仁义，那么，何须深究何为仁，何为忠，何为孝？俯身去做事，在行事之后，学习到更多的道理，因而人们才称呼赵相公为贤相。”
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