自春秋到战国，就连中原的国家也从来没将居住在野外的黎民当成子民，他们只是负责耕种的工具，承担繁重的徭役，就连战争他们都没资格参与。

战争只在贵族之中进行，争夺的也是土地和人口，换句话说，普通的黎民就是奴隶，主人可以随便决定他们的生死。

而只有大秦，为了增加粮食的产量，这才将农夫和兵卒的功勋并列，也就是拥有农功和战功的普通黎民可以晋升为贵族，这也是老秦人在战场上百死用命的原因。

而大秦同样也有奴隶的存在，就像是公输家族，这个家族就是专门为了大秦制造战具的奴隶，完全没有一点的自由。所以，当初自己给予了公输家族贵族的身份，公输仇才感恩戴德。

第0074章 天下第一贱民

而中原国家随着战争的规模扩大，这才赐予了一部分黎民士兵的身份，让他们变成平民参与战争。

但依然将居住在荒野负责耕种的人当成黎民。居住在城中的才是平民，一字之差就是两个阶级。

所以反对大秦的全都是贵族平民，而黎民全都无声的臣服，因为他们没有资格发出任何声音。这是从上古流传下来的传统，黎民早就习以为常。

而贵族和平民之所以反对大秦，就是因为大秦剥夺了他们奴役黎民的权利。

换句话说大秦带给中原的是一个全新的理念，挑战的是从上古流传下来的传统。

九尾无疑中的一句话，让将闾清楚了自己和父王在做的是一件前无古人的事情，或许嬴政并没有意识到什么不同，但是贵族和平民的感受却是实实在在的。

这也是大周皇族称大秦是蛮夷之国的真正原因，蛮夷比起奴隶还不如。

而儒家大儒宁可在桑海苦读圣贤书，也不肯担任大秦的官吏，即便是当了官吏，也反对大秦郡县制度，根就在孔老夫子身上，这老头自己不事耕种，反而将奉养自己的黎民当成贱民，他自己却成了贵族的代表，享受钟鸣鼎食之乐，瞧不起士农工商。

而大秦却偏偏将农耕之功和战功相提并论，彻底给黎民平反。所以儒家大儒游学天下，却从不踏足大秦。意思就是不屑与之为伍也。

不管是老司，小虞加上怀中的九尾，都认为黎民献出子女献祭给三足金乌是理所当然的。

而老司和五丁部族叛乱，也是因为安阳王为了自己修炼，弥补缺少的童女不足，将他们和黎民当成了一个阶级奴役，所以老司这家伙，才执意将虞子期和小虞献祭给三足金
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