锦绣文学
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第四十一章 无尽忘川,菩萨归宿(2/3)

到别人的心灵之中,然后宛如上帝一般主导着他人的命运与悲欢。

    然而,假的终究是假的。

    哪怕裴文德有着后世的记忆,也无法构想出一个真实的宇宙。

    因为裴文德只是理论上可以创造出迥异于现实的幻想世界,却没办法赋予幻想世界完美的运行“逻辑”。

    平时自娱自乐还好,一旦用这种不成熟的秘术迎敌,很容易就会被他人看穿了其中的“不真实”。

    这就好比一个拟真度不够的虚拟游戏,无论里面的设定有多么的繁琐,只要其中任何一个逻辑点出现问题,就能让玩家出戏。

    用小青的话来说就是,刨除掉基于现实规则搭建的幻境之外,这个所谓的“诸天万界”实在是太假了。

    所以在绝大多数情况下,裴文德只是将其当作一个沉浸式的“虚拟游戏”,甚至没找到具体使用这种秘术的场合。

    可现在不一样了,浸泡在忘川河的裴文德清楚的感觉到,自己的结界正在拥有某种自主运行的逻辑。

    有点类似于构成“梦中证道”神通的元胞自动机理论,却又比那更加复杂。

    元胞自动机是设置几个初始条件,就能够让内部的“细胞”按照这些条件演化出更加复杂的结构。

    但这种源自于忘川河的逻辑,则更像是某种人工智能。

    裴文德只需要提供相应的“素材”,这种近似于“人工智能”的逻辑就能够自动生成相应的条件,并且完全的逻辑自洽。

    换而言之,当裴文德对别人使用这种秘术的时候,将不再需要考虑基于现实存在的规律和逻辑了。

    我想让我觉得这个世界有魔法,结界就会自然生成能够使用魔法的规则……

    我觉得这个世界的太阳是方的,结界自然会诞生出孕育方形太阳的逻辑……

    一旦被困在了这种无限接近于真实的结界之中,外来者根本就无法通过寻找逻辑漏洞,洞悉这个世界真实。

    甚至更进一步设想,当裴文德将这种扭曲现实的能力反映到物质世界,绝对会造成比“真言之力”更加夸张的言出法随效果。

    诸如高达、哥斯拉之类只存在于幻想作品中的存在,裴文德到时候想要将之具现出来,也不是什么不可能的事情。阅读本站,开启转码阅读模式无法显示小说内容
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