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第十八章 道行圆满、佛陀之相(1/4)

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    入夜时分,朱家的客房内。

    皎洁的月光撒向大地,窗外寂静的只能听到各种蝉鸣声。

    而盘坐在床榻之上的裴文德却并没有进入冥想状态,而是仔细聆听着来自整个朱家庄的声音。

    ——六神通·天耳通!

    佛家有六神通,分别是神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通和漏尽通。

    神足通通常又被称为身通、身如意通、神通境——即自由无碍,随心所欲现身之能力。

    天眼通则是佛眼五境,分别对应着佛家修行者的五个层次,修行至大成能见六道众生的生死苦乐之相,见世间一切种种形色,无有障碍。

    天耳通同样如此,修行之人能闻六道众生苦乐忧喜之语言,及世间种种之音声。

    他心通,能知六道众生心中所思之事。

    宿命通,又被称为宿住通,能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。

    漏尽通,断尽一切三界见思惑,不受三界生死,而得漏尽神通之力。

    后三通暂且不说,裴文德修行至今也只是获得了他心通,宿命通和漏尽通仍旧不见踪迹。

    但前三通却不一样,这三种神通在某种意义上其实算是一种神通——即实现自我的随心所欲。

    入道之初便修行的神足通,赋予了裴文德肉身通灵、千变万化的基础能力。

    待到神足通有所成就之时,裴文德又吞噬鬼神天眼,强修眉心竖目,获得了洞悉三界六道的无上法眼。

    而今晚,久久未见端倪的天耳通也终于在裴文德身上显现了。

    其实早在裴文德的修行之初,灵祐禅师便向他普及过法术与神通的区别。

    法术是以内神沟通外神,通过驱使天地鬼神的方式,来实现常人眼中种种不可思议的结果。

    神通却不一样,它是修行者道行圆满的一种体现,并不需要去刻意的追求。

    就好比一个人常年锻炼身体,因此能够轻易挥舞大剑、重锤伤敌,这就是所谓的法术。

    而锻炼身体导致这人的身体健康、长寿百岁,则是
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