锦绣文学
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第三十五章 神通第一·目犍连(1/3)

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    “目莲僧?”

    站在正在坍塌的真武界碑上,裴文德的金刚界成为了这片崩塌的世界中惟一的“秩序”。

    只不过他却没有在意外界的变化,而是满脸愕然的沉浸于自己刚刚看到的那副地狱画面中。

    尤其是地府阴神、百万恶鬼一齐高喊“目莲僧”这个名字时,裴文德就知道自己这次惹上了一个大麻烦。

    在佛教的繁多神话体系中,能够被冠以“目莲僧”之名的存在并不多。

    而恰巧又与地府有关的“目莲僧”,裴文德翻遍自己前世今生的所有记忆,也只找到了一位。

    那就是释迦牟尼坐下十大弟子之一,号称“神通第一”的目犍连。

    有关于目犍连的佛教神话有很多,无一例外都表现出了其叛逆、乖张、乃至于有些离经叛道的一面。

    “玄音的上一世……是目犍连?”

    在和目犍连有关的诸多佛教神话中,其中最出名的无疑是“目犍连救母”的故事。

    作为神通第一目犍连,在孝道方面同样号称第一的。

    尽管裴文德并不认为一个多年不见母亲,只是偶尔想起母亲,才发现母亲被关在十八层地狱的人有资格谈孝道。

    可毫无疑问的是,目犍连是一个货真价实的狠人。

    在见到自己的亡母堕在饿鬼道,咽喉像针缝似的细小,皮骨连结在一起,连张嘴都困难的模样后。

    目犍连不顾自己不能干涉六道的事实,决定给自己的母亲送去吃的。

    只是当目犍连用钵盛装了饭菜,利用神通送往饿鬼道时,他却发现自己的母亲根本就吃不到自己所送的饭菜。

    伸手接过的米饭尚未入口,就在手中即化为火炭,灼烧的她忍不住哀嚎。

    那是饿鬼道,是所有鬼魂必须生生世世忍受饥饿惩罚的饿鬼道。

    目犍连就算神通再强,也不可能让自己的母亲吃上一口饱饭。

    于是,愤怒的目犍连找上了释迦牟尼,质问自己行善一生、重视因果,为何母亲却堕入恶鬼道,永世不得轮回。

    如果不是自己这次
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