王守仁的理论水平是极扎实的。

    这既来源于他本身的学识，毕竟，一个能中进士，且名列一甲的人，其文字水平，说是凤毛麟角都不为过。而其次，则来源于他的天赋，以及他数十年如一日的瞎琢磨。

    弘治皇帝一开始看得有点随意，可渐渐竟看得有些恍惚起来。

    这一篇，乃同理之心，同理之心的大道至简、知行合一不同。大道至简、知行合一可能会直接与理学产生对圣人之道根本上的冲突和矛盾，未必能使一个习惯了理学思想的人轻易接受。

    可同理之心，既是王守仁所认知的新学基础入门，却同时，又足以让人信服，这个世上，总还不至有人拿同理之心来抨击王守仁，难道深入民间，体会百姓疾苦，也错了吗？

    弘治皇帝顿时看的痴了，他不自觉地坐下，捧着书稿，一字一字看下去，竟有几分醍醐灌顶的感觉。

    那一日，朱厚照从田里回来见驾，说出那样一番话后，弘治皇帝感觉朱厚照一夜之间成熟了，有了担当！虽然大抵知道，王守仁的教育方式是什么，可似书稿中如此深入浅出的阐述其理念，却又是另一回事。

    不得不说，这是一篇不可多得，却又朴实无华的好文，弘治皇帝竟连看了两遍，一字都不敢遗漏。

    另一边，朱厚照朝方继藩偷偷龇牙，一副老方你不是东西的表情。

    方继藩则是眼观鼻、鼻观心，对朱厚照不理不睬。

    你自己二还能怪谁，这个节骨眼，你不早早的装病，还怪我方继藩没义气？MA的ZHIZHANG，你委屈，我特么的就不委屈？

    “好文，好文，非有高才者，作不出此文啊。”弘治皇帝忍不住既感慨又赞许。

    这第一篇里，完全看不到丝毫离经叛道的字眼，完全是在阐述孔孟的观点，全文之中，更有一种浓郁的关心下层百姓的心思。

    弘治皇帝意犹未尽地将文稿搁下后，还荡漾在那行文之中，依旧颇为感慨：“如此好文，真是罕见啊。方继藩，你是高才。”

    “对，没错，陛下明察秋毫，臣确实是高才。”方继藩这回也不再迟疑了，毫不犹豫的回话。

    还能说啥，再解释下去，就真死都不知道怎么死了，欺君罔上啊。

    弘治皇帝凝视着方继藩道：“为何
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