第383节(3/6)
萨麦尔瞥了一眼，不禁头皮发麻，额前青筋暴起，忍无可忍地按住这只不断凑近的狐狸精，曲指敲在了玉藻前的脑袋上。
“呃，抱歉，食欲上来了，差点没把持住。”
玉藻前恍然回神，抚摸着脑袋，擦了把口水，歉意一笑，几次拍打揉捏发僵的脸颊，金瞳之中弥漫着的血色兽性，才逐渐褪去。
“话说，你什么时候，有这么好的行政能力了？”
萨麦尔回看向大殿之内一眼，看到由玉藻前牵线组建，有条不紊运转的行政班子，好奇之下，随口问询。
“什么时候有？人家本来擅长这个好吧！”
玉藻前没好气地申诉，沉吟之间，眸中泛起一丝缅怀和莫名的失落怅然。
本来就擅长？帮帝幸改革的，不会就是她吧？
萨麦尔咀嚼着话语，眸中渐渐泛起明悟，若有所思间，目光灼灼看向一旁的玉藻前。
九尾狐，在华夏最初可是兴盛土地的瑞兽，而非祸乱国家的妖邪。
第一百三十八章 丢了全村狐狸的脸（1/3）
《山海经》云:“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
这是较早关于九尾狐的记载，其中，“能食人”，并非是指嗜杀残忍，而是说作为图腾和供奉的对象，可以吞噬敌人，具备保护部族的神性。
所谓“食之不蛊”，意思则是吃了她的血肉，可以让人不受邪气的侵袭，与原始的巫术信仰有关。
另外，她是太平盛世祥瑞的象征，《瑞应图谱》曾提及“王者不倾于色，则九尾狐至焉。”
其余，诸如“九尾之狐现，王者仁智则至。”、“德至鸟兽，则狐九尾。”之类的说法，无一不在颂扬着九尾狐所象征的美好。
而且，其的出现，很多时候和王权有关。
传说大禹之妻，便是涂山青丘的九尾狐，名为“女娇”，那时候九尾狐的声望，可没什么负面形象。
但自从妺喜、妲己、褒姒三位祸国殃民的美女出现后，九尾狐的地位急转直下，和祸乱国家，颠覆王权扯到了一起。
凑巧的是，以上三位，很大可能都是眼前这只屑狐狸的化身，等同于，她先丢了全村狐狸的脸。
缺少确切的文字记录，夏之妺喜，究竟是怎么样的存在，难以考证，由于卜辞甲骨的出土，倒是商朝妲己的事迹，能从中窥得一二。