第455节(5/8)
林野本身便拥有神明一侓级的力量，倒是不需要借助自然概念和精灵的力量，只需要特殊的仪式就能达成目的。
毕竟，他身上有诸如权能、宝具、神具之类，和神明密切相关的事物，只要他自己能保持自我不被同化，仪式很容易就能完成。
要是在魔禁里，林野这降神体质早就能毁天灭地了……
尤其现在林野手下不缺人，也不缺资源，瓦尔基里和雅典娜，亦或者【贤人议会】的公主殿下，都能帮忙设立仪式秘法，所以“成神”只是林野一句话的事。
他不要求这个马甲永远有效，只要能短时间内将自己在命运上的权重推到和“最后之王”接近的程度就好了。
是的，他不打算以“弑神者”的身份战胜罗摩，而是要以“钢之英雄”的身份去和最后之王争夺“最强之【钢】”的身份！
就像当初他堕落为龙战胜齐格弗里德，借此绕过了对方的不死性！
——这么多的【钢】叠起来，命运就是再偏心，也能和最后之王比一比了吧！
竞争上岗，当老板的没理由阻止啊？
（当然，上了岗之后林野要干什么就不是老板说了算了。）
剩下的他和罗摩就是各凭本事了！
……回到学术问题上来，先把韩国这群奇葩放在一边，考古界对这件事的讨论越来越热烈，然后某个学术大牛引出一个暴论，在激起一片风雨后竟莫名得到了很多人的认可，然后逐渐流传起来，有渐渐成为官方说法的意思：
这是一位来自东方的战神、军神，可能是通过商业活动，也可能是东亚地区农耕民族与游牧民族在早期斗争时，失败者一方不得不迁移到远方，也将自己和敌人的信仰带了过来，然后逐渐向中东地区传播开。
在中东的闪米特人的分支——希伯来人，也就是犹太人的祖先，接触到了来自东方的战神信仰，与自身的传统神话融合，使其在迦南（今巴勒斯坦）地区流传下去。
不过因为战乱和迁徙的缘故，神话在这里开始有了许多分歧。
其后在罗马帝国时期，基督教的雏形开始形成，巴勒斯坦地区的犹太团体开始逐渐向希腊罗马的文化区域进发，其后在漫长的时间里与各地
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