第一百一十九章：真相水落石出(2/10)
胡俨老实道：“是有人……在那杨士奇的寝室里发现的，立即抄录了出来。”
李希颜震惊道：“这样说来，定是那位大贤人所传授该死，我叹我不是杨士奇，竟不能受那位大贤的指教。”
说罢，李希颜又开始捶胸跌足。
胡俨道：“探望杨士奇的时候，杨士奇口里一直在念什么‘致良知’，‘致良知’……”
“致良知”李希颜身躯一震，顿时又瞪大了眼睛：“天哪，天哪……我且想一想，我且想一想……老夫现在算是对此，有所开窍了……致良知……”
胡俨死死地盯着李希颜，说实话，他起初是受到了巨大的冲击，此后得了这篇文章之后，好像瞬间用钥匙打开了一扇门，而那一扇门之后，却是一个广阔的世界。
那个广阔的世界，让胡俨神往不已，仿佛这世间，再没有比待在那里更令人憧憬了。
这一下子，让胡俨感觉自己获得了某种意义的新生。
只是……这个世界……似乎只有梁柱，只有一个骨架子，只窥测这骨架子，已让胡俨拜服不已了。
以至于他满脑子想着的是，这骨架子之外，必还有数不清雕梁画栋，令人神往的东西。
“你坐下。”李希颜对胡俨道。
胡俨便跪坐在一旁的蒲团上。
李希颜这才又道：“这致良知，何解”
“学生确实有些看法，主要还是受了这‘论知行合一’的点悟。”胡俨想了想道：“这良知的出处在于孟子，曰：之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。””
李希颜颔首点头：“不错。”
胡俨便又接着道：“只是孟子所言的良知，和这知行合一中的致良知，有何不同呢”
李希颜沉吟道：“良知为虚，实践为实在，虚虚实实，即为知行合一。”
胡俨颔首：“不错，这也是这论知行合一的本意。”
李希颜便道：“所以老夫在想，这致良知的本意，是否是心中有了良知，我辈读书人，该用实践去达成良知所要达成的目的。因而，虚为实，实为虚，虚虚实实，相互砥砺，用实践去坚固我们的良知，而用良知，去指导实践的达成”
李
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