锦绣文学
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577、“苟祖师”(2/2)(1/5)

  “自祖天师开创道统,立下神谱法教,为弟子授传法以来,从九品至一品的符数量总是处在一个恒定的状态。”

  赤龙真人看了苏午一眼,也未避讳周围的无为道坛门人,开口向苏午讲述道。

  他的言语落在苏午耳里,皆是字字真传。

  但听在源清老道及至众无为道坛门人耳中,却会变成无意义的杂音,他们越是想要辨认这些杂乱无章的音节,自身越会加快失去对当下这段‘赤龙真人为苏午讲法’之事的记忆。

  方才在法坛上,赤龙真人为苏午升转符之时道出的种种关窍,亦未被外人查知分毫。

  “不管符自祖天师开创至今如何演变――譬如如今因为诸多经纶典籍散失,道门弟子传度以后,皆自‘六、七品阶’的‘诸部经’开始授经,进‘从九品宝’,而不再是自授九品经,附从九品宝。

  七品以下的经,皆已随着对应经纶典籍的消失,而散失于历史当中。

  但即便如此,符总体的数量依旧没有变化。

  那些八品、九品的经散失,引致今时入门的‘六品、七品’符数量增加了。

  是以,某才要令你明白――符数量始终处于恒定状态,不论岁月如何流变,符数量始终没有多少增减。

  你既入道门,且授得了符,

  便该知道,符由‘大道纹韵’演变而来。

  符数量的恒定,恰恰说明‘大道纹韵’也处在恒定的状态。

  祖天师开创符道时,

  天下间未被发现的符颇多,其门下每个弟子得授的符,皆代表了符修行流变的一种可能――但从那时至于今日,千载岁月漫过,符之中隐藏的种种修行可能性,皆已被发掘的差不多了。

  道士们自授始踏入修行门径,

  在其死后,

  符也跟着自解,重新汇入那大道纹韵当中。

  ――这沾染了不知多少个道人意识的大道纹韵,又会在之后被传度法师招摄、重组、聚集成一道道符,授予坛上弟子,助其正式踏入修行门径。

  如此循环往复。

  一道道符、一缕缕大道纹韵之上,就此沾附上了一些强横道门人物的‘意识’。”

  赤龙真人微微停顿了片刻。

  苏午听得他的言语,心中霍然明亮起来。

  怪不得茅山中祖常静帧肉身,能借助汇
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