第270节(1/6)
多亏了其他世界乔桥的见识，让乔桥看懂了这个世界的某种规则构造缓缓叙述出来。
“我算是从仪式搞清楚了很多事情，我将弑神者的手段分解成三大构成，例如说，不管神灵还是弑神者的底层逻辑都是围绕着‘咒力’。”
“咒力，你们将这股力量称之为‘咒’，单方面的听，好像是诅咒的力量什么的，事实上，咒的解释可以某些宗教、巫术中被认为可以帮助法术施行的口诀，神话故事中认为可以起到特殊效果的词语或密语。”
“神之权能，神明在神话当中力量的具象化，”
”那么就不得不提到咒力与神明权能在二者之间存在一个十分容易被忽视的存在，言灵……”
“如果让我做出比喻，权能如同比作发出招式，咒力就是弑神者的蓝量MP，言灵则是属于释放条。似乎在你们的常识看来，权能是最重要的0 .......然而，让我感觉的话……”
乔桥感谢有其他世界乔桥提供对不同体系的了解，让乔桥一眼看穿了弑神者的权能，咒力，言灵的逻辑关系。
“事实上，这个言灵才是这个世界上最重要的组成部分。
“言灵，有人认为一切力量都是以文字的形式表现，名字就是言灵的一种，我们东亚从认为起名可以支配人的一生。而这个概念在这个世界上更加深化，例如神明的名字……也就是说，实际上是言灵束缚了神灵，或者说言灵让灵获得了神明之名。”
“于是，我发现所谓的权能也是言灵的一种。毕竟，最顶级的言灵，毫无疑问就是言出法随。”
“军神【十化身】就是无比看重言灵的权能，韦勒斯拉纳战斗当中所有的中二语录实际上就是‘言灵’的一种，当我获得权能【化身】时候，我就学会如何使用，也明白韦勒斯拉纳的语录，简单的说就像是在维持神的权能，使其保持活性化的燃料之类的东西，因为权能本来就是由言灵延申而来。”
乔桥能够对此理解这么深刻，还是多亏了霍格沃兹乔桥为了创造新的咒语而研究“唯心的魔力，进而更深刻理解巫师施展法术的现象。
所以在乔桥获得权能，归结下来后，发现神明权能有点好像是某种指向性法术，还是并不一定需要念出口的指向性规则法术。
而乔桥记得这个世界也是有法术的，而权能显然就是这个世界法术的终极版。
乔桥并没有说出口的是……