掌道：“王爷果然聪明伶俐，一句话便将杨某要说的说了出来。”

    沈傲心里想，杨振有这个忧虑，倒是再正常不过，这里和大宋不同，大宋崇礼重儒是不可动摇的国策，任哪个天即位，也改变不了这个事实，这不但是因为传统，重要的是在于大宋已经形成了一个士人编制的巨大利益集团，这个集团之间固然有党争恶斗，可是一旦有人触碰到他们的利益，一旦联合起来，便是铁板一块，莫说是别人，便是大宋皇帝，也绝不可能改变这个现状。

    可是西夏不同，杨振为首的汉官虽然是这个政策的得益者，摆在他们面前的，还有一个加强大的利益团体，蕃官集团，之所以杨振能够得势，依靠的是当今西夏国主李乾顺对国学坚定的支持。

    可是李乾顺之后呢？

    杨振所忧虑的就是这个，人亡政息，这句话是恒古不变的道理，失去了李乾顺，汉官就什么都不是。而当今的储君人选中，越王显然对国礼并没有多少兴致，反倒是依靠蕃官，以此来得到蕃官的鼎力支持。

    沈傲呵呵一笑道：“人无远虑，必有近忧，杨大人想的倒是深远。”

    杨振摇头道：“数千人身家性命，杨某不得不多多虑一些。越王无德，待他登基，莫说杨某身首异处，其他人也会落不到好下场。”

    沈傲道：“可是这番话，杨大人为何要来寻小王说？”

    杨振幽深地看了沈傲一眼，道：“有一桩天大的富贵，王爷敢取吗。”

    说罢，**裸地看向沈傲，沈傲从杨振的眼神中，看到了一丝紧张和决然。

    沈傲深吸了口气，立即明白了杨振的言外之意，淡然一笑道：“天大的富贵，可是西夏国？”

    杨振正色道：“我们西夏人常说的一句话，叫做：狄夷之有君不若华夏之无也。若华夏无可取之君，则狄夷之良君亦可迎入。放在西夏，这句话也是如此，若国族无良君，可请良君取而代之。”

    所谓狄夷之有君不若华夏之无也本是出自《论语》，只是后人的解释不一，西夏士人这般解释，宋人又是另一番解释，可是杨振说出这句话，相当于是将沈傲当做了狄夷之有为君主，沈傲心里苦笑，想不到自己也有被人当做蛮夷的时候，天知道这杨振是骂他还是夸他。

    沈傲深望杨振一眼，这时候却没有一口答应，一个人突然跑过来，让你取而代之，取一桩天大的富贵，谁
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