锦绣文学
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第420节(3/6)

  ——当然,实际上有没有效果那是另一回事。

  “苦行”一词,梵文原意为“热”,因为印度气候炎热,宗教徒便把受热作为苦行的主要手段。

  当然除了这些基本的也有很多花活,毕竟每行每业都有内卷——哪怕政治正确如今也讲究多重BUFF,单纯的LGBT早就不够用了。

  不搞点标新立致的根本不出彩,不出彩也就意味着唬不到人,唬不到人就当不成大师,过不上大鱼大肉的……咳!

  苦行有多种,如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上倉、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情,来锻炼忍耐力和离欲。

  而苦行僧为了实践他们的信仰,必须自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体的引诱,忍受恶劣环境压迫而不能放弃。

  这种自虐般的修行方式影响力很大,在印度教、佛教中都有流传。

  其实各个宗教多少都有“戒律”的元素存在,只是表现方式不同罢了,而像印度教这种过激的“苦行”,放在整个宗教界也是相当炸裂的存在。

  据说,三相神中湿婆的其中一个化身,便是蓬头垢面、衣衫褴褛的苦行僧,也被称为“野人”,是湿婆流传较广的形象之一。

  而在印度神话中有很多通过苦修来感动神明,由此求来强大赐福(差不多等于许愿)的例子。

  可以说,印度神话大概三分之二以上都是三相神的家庭伦理剧,而剩下的三分之一就是神明胡乱赐福给魔王,魔王危害人间,然后三相神出来卡BUG擦屁股的事故。

  现如今的印度社会中虽然也有苦修之人,但要么是愚夫愚妇,要么就是神棍骗子,熟知内情的人是不会因此而感动的。

  但东尼也不知道是哪根筋搭错了,竟然跟着老头一起苦修了起来,对方做什么他也做什么,对方去哪他也去哪,宛如变成了那人的影子一般。

  当地有魔术师们注意到了东尼——他作为林野的侍从也是有一定名气的,说是保护也好说是监视也罢,总之派了人跟着他们,并且出于某种原因不敢打扰,只是缀在他们身后观察情况

  两人就这样苦修了三天,老头加大了难度,从单脚独立变成仅仅靠脚趾支撑身体……东尼照做。

  又过了三天,老头单腿垫脚走进了一片布满荆棘和毒蛇的树林之中,东尼依旧头铁跟上。

  这次过了十天,两人的立足之处不
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