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然而他仍然凭着执着和一根筋的性格坚持了下来。
最后，在东尼跟随老头的第十八天，这场苦修终于停下了。
邋遢老者身上燃起冲天的火焰，将破衣烂衫尽数烧掉，露出苍老却白皙的肌肤，容貌也变得庄严神圣，额头上则用油彩画着类似卦象一样的横线。
“说出汝之所求，苦修者。”
——仙人如此问道。
“赐我一个强大的男人……啊不，赐我一个强大的敌人吧！”
——东尼如此回答。
第702章：想赢只能在床上了
印度神话中的“仙人”与华夏、日本神话中的不同。
其原意是《吠陀颂诗》的作者，后来把将概念扩大为一般意义上的圣人（并且是世袭的）。
他们是在神（提婆）、人、阿修罗等种族以外的，又像人又像神的存在（中立满级NPC），并有极大的法力神通。一旦发怒的话连神明也要吃苦头，所以无论是谁都要对他们保持尊敬。
在古代印度的神话传说中，仙人数量众多，据说其总计有四万八千之多。
——印度系神明的数量也是异常多，把日本的八百万神明甩了好几条街，相比之下仙人算是稀有物种了。
当然了，那只是印度人吹的牛逼，真正在神话中留下名字的仙人也就那些，数量虽然不少却没到那么夸张的地步。
本来，在神话中这些仙人有别于神明。
但在《弑神者》的设定中，不从之神包含了神明、英雄、圣人，乃至魔王和魔兽，几乎只要是在神话中活跃的角色，都有可能以不从之神的姿态降临。
换言之，在苦行僧显露出自己仙人真身的那一刻，不从之神就已经降临了。
只不过东尼这个家伙太有仪式感了，没有去挑战眼前的仙人，而是按照神话流程向他许愿。
仙人也相当配合，尽管一般来说都是许愿不死身、支配世界什么的，但奇葩要求也不是没遇到过，甚至还有人要三相神把老婆送给自己呢！
相比之下，东尼已经算是很正常且非常容易满足的那个了。
于是乎，仙人召唤了一名不从之神，但他因为欣赏东尼的直爽和寡欲，临时赐予了东尼可
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